按古中醫(yī)理論現(xiàn)在的自閉癥孩子屬神癥,體質(zhì)上都有一個(gè)共性就是陰陽(yáng)氣不調(diào),從古中醫(yī)的角度看,病癥先是從生命無(wú)形的部分,即從神的層面開(kāi)始出問(wèn)題,影響到精、氣的部分,能量運(yùn)行格局規(guī)律發(fā)生紊亂,逐步到疾病層面。也就是我們現(xiàn)在見(jiàn)到的自閉癥(孤獨(dú)癥)孩子的癥狀,眼神沒(méi)有對(duì)視和關(guān)注力、指令系統(tǒng)紊亂等等!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“眼睛是神氣出入之所,也是五臟六腑的精氣上注之處”,所以自閉癥是屬于神層面的問(wèn)題。
何為神?神是精神、意志、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高統(tǒng)帥,它包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)能夠體現(xiàn)人的健康情況。神充則身強(qiáng),神衰則身弱。宇宙中所有的物質(zhì)由能量組成,不同的物質(zhì)呈現(xiàn)由不同的能量形式組成。自閉癥孩子所呈現(xiàn)的神癥,是屬于神氣被非正常能量干擾的一種呈現(xiàn)。在本了老師調(diào)理自閉癥孩子的臨床經(jīng)驗(yàn)中一再發(fā)現(xiàn),有自閉癥孩子的家族系統(tǒng)成員中,很大可能性出現(xiàn)過(guò)受非正常能量的干擾而造成身體或精神上的意外創(chuàng)傷,而且一個(gè)家族中出現(xiàn)過(guò)這類型的人,隔幾代有同類型的人出現(xiàn)的幾率很大,也會(huì)出現(xiàn)有信仰的人,這就是家族能量的傳承。另外一種情況,自閉癥孩子在初生階段很大可能性在某個(gè)時(shí)刻受過(guò)非正常能量干擾,正如黃帝內(nèi)經(jīng)所說(shuō)的邪氣入侵,造成了失神。而家族系統(tǒng)和能量療愈在目前心理治療領(lǐng)域非常盛行,并得到廣泛的應(yīng)用。所以自閉癥的調(diào)理需要從人的能量層面先進(jìn)行調(diào)理,也就是調(diào)神,再養(yǎng)神,以達(dá)到神充則身強(qiáng)。
本了老師認(rèn)為自閉癥孩子的腦子沒(méi)問(wèn)題而且很聰明,只是肢體動(dòng)作不協(xié)調(diào)和思維的維度空間不同,按古中醫(yī)理論,平常才是生命本來(lái)的樣子,生病是失常,治病就是幫一個(gè)人恢復(fù)平常,即調(diào)常。因此對(duì)自閉癥孩子的醫(yī)治和調(diào)理,不能用訓(xùn)獸式的機(jī)械性重復(fù)訓(xùn)練,這樣子訓(xùn)練出來(lái)的孩子沒(méi)有靈氣不自然,是失神的。本了老師根據(jù)自閉癥的成因,從神的本源上進(jìn)行調(diào)理,開(kāi)創(chuàng)了由能量靜心和身體本源與自然相結(jié)合的八大系統(tǒng)康復(fù)課程,從能量調(diào)理、形神互補(bǔ)進(jìn)而達(dá)到調(diào)神的目的。古中醫(yī)認(rèn)為,神的變化是隨時(shí)隨地,氣的運(yùn)行渠道和狀態(tài)跟神相關(guān),形的變化相對(duì)滯后。治神,神的靜定專一是非常重要的,靜以養(yǎng)神,動(dòng)以養(yǎng)形,動(dòng)靜互涵,形神合一。但“玩”是孩子的天性,小孩整天都是不知疲倦的活蹦亂跳,所以不適合直接訓(xùn)練精神上的“定”如靜坐等,因此本了老師創(chuàng)建的能量靜心療愈場(chǎng),通過(guò)接通和改變自閉癥孩子的能量—信息場(chǎng)進(jìn)行治神,讓孩子在療愈場(chǎng)內(nèi)投入專注的上課和游戲,在自然中進(jìn)行共振和調(diào)頻。我們每個(gè)人都有一個(gè)能量場(chǎng),以一定的振動(dòng)模式和其他的能量場(chǎng)互動(dòng),每時(shí)每刻能量和信息場(chǎng)都在不斷地交換互通,并且與這個(gè)世界共振。能量是精神和身體之間的橋梁,能量既可以在精神和身體之間作雙向調(diào)節(jié),也可以產(chǎn)生雙面影響,即正能量產(chǎn)生正面影響,負(fù)能量產(chǎn)生負(fù)面影響。
神形合一方為生命本來(lái)的樣子,本了老師開(kāi)創(chuàng)的八大系統(tǒng)康復(fù)課程,由神而形,由形而神,形神互補(bǔ),神形合一。八大系統(tǒng)康復(fù)課程以人體八大系統(tǒng)(視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、嗅覺(jué)系統(tǒng)、味覺(jué)系統(tǒng)、身識(shí)系統(tǒng)、意識(shí)系統(tǒng)、心識(shí)系統(tǒng)、開(kāi)啟智慧系統(tǒng))的本源與自然相結(jié)合的訓(xùn)練方法,平衡開(kāi)發(fā)左右腦功能。感統(tǒng)八大系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)獨(dú)特不重復(fù),每節(jié)課程設(shè)計(jì)兩個(gè)系統(tǒng)相互連結(jié),打破傳統(tǒng)訓(xùn)練意識(shí),避免使用建立在條件“反射”基礎(chǔ)上的方法來(lái)訓(xùn)練孩子。感統(tǒng)八大系統(tǒng)課程每節(jié)課都新穎靈動(dòng),讓孩子在玩耍的過(guò)程中學(xué)習(xí),讓眼看、耳聽(tīng)、鼻聞、舌嘗、觸覺(jué)等五種感官都能得到整合,并讓自閉癥孩子在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中訓(xùn)練“定”,動(dòng)中定,以形調(diào)神。
自閉癥孩子先天不足、神失所養(yǎng)、心竅不通,“能量靜心療愈場(chǎng)&感統(tǒng)八大系統(tǒng)課程”在給自閉癥孩子調(diào)理神形合一的同時(shí),固本是神形合一的保障,也就是養(yǎng)神。人的精氣神源于宇宙天地能量的轉(zhuǎn)化,現(xiàn)代人很難接通宇宙能量,所以中醫(yī)非常重視脾胃和消化,認(rèn)為這是最重要的能量來(lái)源,也是最容易調(diào)控的一個(gè)環(huán)節(jié)。本了老師在固本上面根據(jù)“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”的中醫(yī)理論,為自閉癥孩子配制食療方案,借用草藥的神、氣、形來(lái)調(diào)整人的神、氣、形。在所有的中藥書(shū)里,沒(méi)有一味藥入奇經(jīng)八脈,也就是說(shuō)沒(méi)有一味藥可以補(bǔ)元?dú),只有食物可以補(bǔ)益元?dú)。本了老師?7種藥食同源的草藥里選取純野生植物進(jìn)行配伍,制成安神健脾和舒經(jīng)通絡(luò)的食療粉來(lái)調(diào)理自閉癥孩子的身體,補(bǔ)充自閉癥孩子的能量和元?dú)。精化氣,氣化神,精氣神本為一體,以此來(lái)達(dá)到自閉癥孩子的持續(xù)康復(fù)。
“本了老師自閉癥健康管理與康復(fù)系統(tǒng)”由“能量靜心療愈場(chǎng)&感統(tǒng)八大系統(tǒng)”和“食療”兩部分組成,結(jié)合古中醫(yī)和能量醫(yī)學(xué),從神、氣、形三方面對(duì)自閉癥孩子進(jìn)行調(diào)理和訓(xùn)練,能讓自閉癥孩子有主動(dòng)意識(shí)、有關(guān)注力、愿意學(xué)習(xí)、變得可教,幫助自閉癥孩子回歸主流社會(huì),減輕自閉癥家庭所承受的多重壓力,從而為社會(huì)減負(fù)。傳遞愛(ài)心,讓更多孩子獲得健康美好的人生,使更多的家庭擁有幸福圓滿的生活。